1、鴉片流毒實非淺，到我中華已百年。英雄埋沒知多少，耗費金錢真可憐。煙禁雖嚴如兒戲，如今公賣將出現(xiàn)。貽笑外人尚小事，害我同胞何堪言。——易群先等工讀互助社成員在冰心的幫助下賣票宣傳
2、《新青年》雜志社 蔡元培和眾編輯商量對付林琴南等守舊派勢力的輿論攻擊
魯迅：南北夾擊，萬箭齊發(fā)，來勢洶洶，是可忍，孰不可忍！
陳獨秀：哼！我看到了股殺氣！
魯迅：冰凍三尺，非一日之寒。我覺著新舊文化到了決戰(zhàn)的時刻了。孰是孰非，該做個了斷。
錢玄同：反擊！忍無可忍，無須再忍！
蔡元培：大家都知道我蔡元培這個人，一向認為凡事要循序漸進，不要激烈，我也一直認為新舊文化之爭，那是學術(shù)之爭，應(yīng)該百家爭鳴。舊派也好，新派也好，大家都是在做學問，都是在思考這個國家發(fā)展的出路，不應(yīng)該劍拔弩張，不應(yīng)該走到你死我活的地步。于是，我給林琴南先生寫了封信，請他，給明代劉應(yīng)秋的作品題詞，這個中的含義就是說，私底下我們還是朋友嘛。
錢玄同：蔡公，您就是太厚道、太寬容了！
陳獨秀：德潛，你坐下。寬容和厚道是蔡公一向的風格。
蔡元培：非也！非也！寬容和厚道是我們讀書人從小的習養(yǎng)。但是，寬容和厚道它不是沒有限度的呀！魯迅先生說得對：決戰(zhàn)的時刻到了！
魯迅：我的新小說《孔乙己》馬上就完稿了，先生，我會再寫一部小說，我就要跟這個林琴南較個高低！
陳獨秀：好！既然大家都同意反擊，雖千萬人，吾往矣。我陳獨秀是去是留無所謂，但我絕不能容忍他們把把我們一手培育的新文化運動扼殺在搖籃里。明天開始，我們四個雜志一起上陣，我負責《新青年》，守常負責《每周評論》和《國民》，適之你負責《新潮》，大家都要寫文章，各顯神通。不光是我們的雜志，還要發(fā)動學生，廣泛地給各大報紙、刊物投稿，來他個鋪天蓋地。適之、守常，你們在學生中有號召力，把你們的門生發(fā)動起來，讓講演團到街上去。人家都打到門上來了，我們還能做縮頭烏龜嗎？
李大釗：新文化運動，萬歲！
蔡元培、陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅、錢玄同、劉半農(nóng)、高一涵：新文化運動，萬歲！
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1、北大校長室 蔡元培、陳獨秀、李大釗、劉半農(nóng)、魯迅就蔡元培被匿名信舉報一事準備反擊
蔡元培：樹欲靜而風不止啊！我已經(jīng)是退避三舍、一忍再忍，然斯人卻步步緊逼，不依不饒。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。那就讓我這個所謂的蔡大龜，只好披堅執(zhí)銳、上陣廝殺吧！
陳獨秀：好！蔡公，雖然我是個臭不可聞的臭大糞，但豈能，摧眉折腰，我必當，和您一起，筆掃千軍，一鼓而蕩之！
李大釗：俄國作家高爾基在《海燕》上有這么一句話：讓暴風雨來得更猛烈些吧！
2、魯迅、李大釗、毛澤東反擊林紓《妖夢》、捍衛(wèi)新文化運動發(fā)表演講
魯迅：近來，自稱是清室舉人的林紓大發(fā)議論，號稱是要維護中華民國的名教綱常。當然，這本可由他自語，與我無涉。但是，看他那個氣鬧哄哄的樣子吧，我又覺得很可憐，我就忍不住想勸他幾句，想跟你們商量商量我怎么勸？您老既然不是敝國的人，那就少管敝國的事吧，少操閑心、少淘閑氣。近來，公理戰(zhàn)勝，您老可好？一個清室之人，跑來民國，讓一個叫鄭思康的人，夢游到陰曹地府，看見一群魑魅魍魎在白話學堂里，高掛斃孔堂，高唱白話詩，高談廢除古文。結(jié)果，把陰曹地府的阿修羅惹怒了以后，把他們通通吃掉，化成了臭不可聞的糞便。所以我就覺著啊，任何人，你都不能去試圖阻擋歷史前進的車輪，你非要擋呢？那結(jié)果只有一個，什么呢？被碾著腿嘛！（北大禮堂）
李大釗：我正告那些頑固、鬼祟、抱著腐敗思想的人們，你們應(yīng)該守望著你們那些道理，光明磊落地站出來，和我們這些新派的思想辯論、討論。如果你們想隱藏在別人的身后，抱著你們那位偉丈夫的大腿，用殘暴的勢力欺壓反對你們的人，為你們出出氣，或者寫一篇鬼話連篇的小說，快快口，造一段謠言寬寬心，那么這是極其無聊之舉動。須知當今之中國，如果有真正覺醒之青年，那是斷不怕你們的偉丈夫的摧殘的，你們這些偉丈夫，也斷不能摧殘這些青年們的精神。當日暴虐之俄國，不知道用了多少殘暴的心性，殺戮了多少有志的青年，哪知道，這些青年的鮮血，反倒成為了培養(yǎng)革命自由之花的土壤；那些暗沉的監(jiān)獄，也反倒成為了有志青年的奔波勞碌之后的休息場所。暴虐政府的欺壓，反倒為了我們這次革命，提供了一些些許的趣味，像今日這樣滔滔滾滾的長流，一發(fā)而不可遏呀！新文化運動萬歲！萬歲！萬歲?。ū本┙诸^）
毛澤東：同胞們，我們倡導新文化，就是要謀求各個方面的解放，思想的解放、政治的解放、政治的解放、男女的解放、還有教育的解放，都要從九重冤獄，求見青天。我們中華民族，原有最偉大的能力，就是壓迫越深，反抗就越大，蓄之既久，其發(fā)必速。我敢說一句話，他日，中華民族的改革，將會比任何民族都徹底；中華民族的社會，將比任何的民族都光明。同胞們，我們要努力，拼命地向前，我們黃金的世界，我們光華燦爛的世界，就在眼前！新文化運動萬歲！新文化運動萬歲！新文化運動萬歲?。ū本┙诸^）
蔡元培在國會上洗清冤屈 日本霸權(quán)引中國各界不滿
3、宣武門國會小議事廳 張長禮彈劾蔡元培、陳獨秀失敗，落荒而逃后，陳獨秀即興把議會當成了記者招待會
陳獨秀：你們詆毀夠了，也鬧騰夠了，應(yīng)該，我們，說幾句了吧！??？各位記者朋友，別誤會，這里是國會參議院，不是自由市場，想必你們也不想白來一趟，一無所獲是吧？今天我站在這兒了，有什么問題盡管問。
日本記者：陳獨秀學長，請問北京大學和《新青年》到底是什么關(guān)系？
陳獨秀：額《新青年》，確實，是由北京大學一些教授實行同人編輯的，但是，《新青年》是一份經(jīng)營獨立的雜志，它與北京大學沒有隸屬關(guān)系。新青年的一切行為均由他的編輯部負責，與其他任何單位無涉。
某國記者：請問陳獨秀先生，最近我看到許多不利于《新青年》雜志的文章和報道，我想知道你怎么看待這些非難？以及《新青年》這三年究竟做了些什么？
陳獨秀：這三年來，本志被某些人稱之為破壞性雜志，說我們破壞孔教、破壞禮法、破壞國粹、破壞貞節(jié)、破壞舊倫理、破壞舊藝術(shù)、破壞舊宗教、破壞舊文學、破壞舊政治，對于這些，我們本志同人當然直認不諱。我們?yōu)槭裁匆茐倪@些東西？只因為我們擁護德莫克拉西和賽因斯兩位先生，你要擁護德先生和賽先生，你就不得不反對舊的思想、舊的文學。要說本志這三年到底做了些什么，無非就是這些。
某國記者：在我看來，在當下的中國推行民主和科學，是很困難甚至是很危險的事情，陳先生，你會堅持嗎？
陳獨秀：OK！西洋人因為擁護德賽兩位先生，鬧了多少事兒，流了多少血，德先生和賽先生才漸漸地把他們從黑暗中救出，引到光明世界，我們現(xiàn)在認定，只有德賽兩位先生可以救治中國在政治上、道德上、學術(shù)上、思想上的一切黑暗。若因為擁護兩位先生，一切反動政府的迫害，社會的攻擊和謾罵，我們都不推辭。
日本記者：我想請問李大釗先生一個問題，最近我讀了不了您寫的文章，感到您對馬克思主義很感興趣，對俄國十月革命多有贊美之詞，我想請教李先生，您是馬克思主義的信徒嗎？
李大釗：作為一個追求真理的讀書者，我絲毫不會隱瞞自己的觀點。雖然我對馬克思主義的認識還很膚淺，但是我認為，馬克思主義是世界上最科學的理論，俄國十月革命依據(jù)馬克思主義創(chuàng)建的社會制度，也是迄今為止，人類社會制度的最高制度，對此，我心馳神往。
某國記者：陳先生，我知道您在倡導新文化運動，我很想知道，你希望新文化運動對中國社會的發(fā)展，會產(chǎn)生什么樣的影響？
陳獨秀：大概聽懂了！新文化運動對中國的影響力，當然絕不僅僅局限于文化方面。新文化運動，影響到產(chǎn)業(yè)上，應(yīng)該令勞動者，覺悟他們自己的地位；令讓資本家，把勞動者當成他們同類人看待，而不要當成機器、牛馬、奴隸來看待；新文化運動影響到政治上，是要創(chuàng)造新的政治思想，不要被現(xiàn)實的政治羈絆。什么是現(xiàn)實的政治？譬如當下的現(xiàn)實政治，那就是一班沒有飯吃的無聊看客，在那造謠生事，與人民的生活和政治理想，都毫無關(guān)系，不過是各派的政客擁有了各派的軍隊在爭權(quán)奪利，如同狗爭骨頭一般而已。他們的爭奪，是狗的運動；新文化運動，是人的運動。我們只應(yīng)該拿人的運動，去轟散狗的運動；而不應(yīng)該拋棄我們?nèi)说倪\動，來加入他們狗的運動。
旁白：1919年，戰(zhàn)勝國在巴黎召開和會，在這次由英法美意四巨頭掌控的和會上，世界秩序被重新劃定，而原本德國在戰(zhàn)前取得中國山東膠州灣的權(quán)益，也成為中日爭執(zhí)的焦點。日本代表團提出，日本應(yīng)當繼承德國權(quán)益，中國代表顧維鈞據(jù)理力爭，逐條批駁日本的要求，他指出，無論從山東的歷史、地理、文化方面，還是從中國對于德國處于戰(zhàn)勝國的地位而言，膠州租借地、膠州鐵路及其他一切權(quán)利，應(yīng)直接交還中國，但北洋政府親日派曹汝霖等在日本壓力下卻說此舉純屬擅自行動。顧維鈞的發(fā)言引起了日本政府極大不滿，遂命駐華公債小幡酉吉向北洋政府施壓。
4、同學們，在巴黎召開的和會，是我們中國第一次以戰(zhàn)勝國的身份參加的國際大會。那么既然是國際大會，各國在會上維護自己國家的利益，提出自己正確的主張，乃是各國獨立應(yīng)存之大義，他國，絕無干涉的道理?？墒?，就是因為我們的顧維鈞顧專使代表了我們?nèi)w中國，在巴黎和會上申訴，要收回我們自己山東的權(quán)益，日本人竟然要求要撤換他。同學們，你們說，我們四萬萬中國同胞，能夠答應(yīng)嗎？（學生們答：不能?。┰谶@個提倡世界公平的大會上，我們提出了自己國家的正確主張，日本人竟然沖進了我們的外交部，進行恫嚇，威逼我們屈服。同學們，你們說，我們四萬萬中國同胞能被嚇倒嗎？—（學生們答：不能?。?/span>日本號稱有陸軍百萬，隨時準備應(yīng)戰(zhàn)，以威逼我們放棄山東的權(quán)益，同學們，你們說，我們能夠因此而屈服，因此而懼怕嗎？（學生們答：不能！不能！不能！）——李大釗在北大學生集會上發(fā)表誓死抵制日本保衛(wèi)山東的演說
5、北大課堂上，胡適教授哲學課
胡適：墨家學說在先秦與儒家并稱顯學，墨家學說以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點，共有十大主張，請看：兼愛、非攻、尚賢、尚同、尊天、事鬼、非樂、非命、節(jié)用、節(jié)葬。兼愛，是墨家學說的核心，所謂兼愛，它包含了平等和博愛的意思。墨家要求君臣、父子、兄弟之間，都要在平等的基礎(chǔ)上相互友愛，愛人若愛其身，并且認為，在社會上如果出現(xiàn)了強執(zhí)弱、富侮貧、貴傲賤的現(xiàn)象，是因為天下人不相愛所致。
郭心剛：先生，學生有一事不明，東洋人西洋人都霸著我山東不還，這是典型的強執(zhí)弱行為，難道這也是先生所講的，天下人不愛所為嗎？
胡適：同學們，郭心剛同學今天在課堂上提出了問題，這是好事。證明郭心剛同學已經(jīng)開始思考了，但是郭同學，你今天的問題跑題了。今天我們講的是中國古代哲學，是學界討論的問題，你剛才說的是政治問題，是政界討論的問題。作為學生關(guān)心山東問題，這是好事，但是山東究竟能不能返回中國，這是巴黎和會政治家們討論和研究決定的問題，而不是今天我們在課堂上能夠決定的問題。
郭心剛：可學生認為，學術(shù)和政治是不可能完全分離的，所謂，覆巢之下，焉有完卵，如果一個國家連主權(quán)都保護不了，還有什么學術(shù)可言？
胡適：郭心剛同學，今天你在課堂上喋喋不休的討論山東問題，你覺得有用嗎？山東問題的決定權(quán)在威爾遜，而不在你一個學生。學生的任務(wù)就是學習，學習最好的狀態(tài)就是心靜如水，而不是心懷小鹿。
郭心剛：先生 ，中國的大學生并不多，如果連我們都不關(guān)心山東的問題，他威爾遜一個外國人憑什么要關(guān)心我們的山東。把山東的主權(quán)問題拴在一個外國人嘴上，學生認為是靠不住的。學生對不起，我做不到心靜如水。
毛澤東回湖南老家 互助社解散
6、毛澤東北大與陳延年、陳喬年辭行
毛澤東：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)沉舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在！延年，喬年，我覺得，路雖漫漫，但是北京自有一股王氣在，仲甫先生、守常先生，他們的主張，就是振聾發(fā)聵，蕩滌乾坤的王氣。而且呢，他們又是我們新青年的精神領(lǐng)袖和導師，而我們當代的新青年，就是要把這種王氣和地氣給接起來，在現(xiàn)實中，上下求索，為天下找到一條新的出路。
陳延年：江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。潤之兄，為了救國救民，我愿與你同行，一起努力，一起加油！
毛澤東：長風破浪，會有時，直掛云帆，濟滄海。共勉！
7、互助社失敗，陳獨秀和兩個兒子談心
陳獨秀：延年，互助社試驗失敗了，我想問你，你還那么堅信，無政府主義的理論嗎？
陳延年：如果我說堅信，您會生氣嗎？
陳獨秀：不會。
陳延年：真話？
陳獨秀：真話！
陳延年：為什么？
陳獨秀：因為我看見了你的反思，有反思就不會盲目。我相信，你一定會找到一條正確的路。我愿意給你時間，我也愿意跟你們一起去尋找。
陳延年：謝謝！
陳喬年：爸，我還以為您又要逼著我們學習俄國十月革命呢！
陳獨秀：不是逼著你們，只是建議！
陳延年：您放心，雖然我們堅守互助論，但是我們一定會多方面的涉獵學習。
陳獨秀：好！在北京這段時間，我親眼看見了你們的成長，說實話，作為一個父親，我很欣慰。
陳延年：我們對您也有新的認識，您的思想也讓我跟喬年受益匪淺，但就有一點……
陳獨秀：什么？
陳喬年：沒什么……
陳延年：我們希望，您把您那種大家長的作風和習慣改一改，特別是在您對待您自己同人的時候，那樣對他們傷害太大。
